读《路在何方》看“两个必然”

从《共产党宣言》发表到现在 170多年，美日英法等资本主义国家在这一百多年的时间里，世界大战结束后西方国家在很长的一段和平时间内仍保持着快速发展。在世界性的新冠疫情冲击下，虽因经济有所重创，但总体上西方国家的经济仍在稳中前进，那我们要问“两个必然”还会实现吗？我想从以下两点来谈心得：

一、“两个必然”的社会历史条件

“两个必然”是指资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，它是马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出的“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”论断的概括。从《共产党宣言》中的“不可避免”到“两个必然”的斩钉截铁，这背后的逻辑又是什么？

15世纪末起，英国率先开启“羊吃人”资本原始积累，从对羊毛的需求到赶走人圈地养羊再到圈占土地建场，资本原始积累延续了300多年，是漫长且血腥的历史过程。马克思指出：“这种剥削的历史是用血和火的文字载入人类编年史的。”在这300多年里，它的作用是用暴力手段迫使生产者和生产资料相分离，被迫沦为无产者，被驱入资本主义工场，迫使接受资本家的廉价雇佣剥削，剥削的本质是资本和财富，资本的实质就是尽可能多的攫取剩余价值。

其后，法国、德国等国资本主义相继发展。从手工业到工场手工业再到大机器工业，这个过程是马克思在《资本论》中提出：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都是滴着血和肮脏的东西。”那个时代，经历1789年的法国资产阶级大革命，摧毁了法国的封建主义，确立了资产阶级的统治地位。在新的社会制度下，资本主义的生产和分工带来的是人的异化，劳动群众仍处政治上的无权，经济上的更加贫困。巴尔扎克的《人间喜剧》、雨果的《巴黎圣母院》和《悲惨世界》、狄更斯的《雾都孤儿》等等作品，都揭露了资本主义社会的凶残与贪婪，描写了底层民众的极惨处境，这样的历史条件下，私有制的剥削必将遭到所有向往自由的人的抵制，无产者是具有最彻底的革命者，因为他们是机器大工业本身发展的产物，具有先进性，是先进生产力的代表。物极必反，无产阶级的极端悲惨的境遇为践行“两个必然”提供了社会力量与阶级基础。

二、“两个必然”实现的条件

生产力与生产关系的矛盾运动在资本主义社会里具体表现为生产的社会化与生产资料的资本家私人占有之间的矛盾，有组织与无政府必然失去平衡，生产扩张快于市场扩张，社会生产远远大于消费需求，这必然导致资本主义生产过剩的经济周期性爆发。1857年和1867年两次经济危机，后一次要比前一次影响更大，到1873年发生了一次世界性经济危机，为什么一次次危机并没有捍动资本主义的根基？正如恩格斯所说：“这种危机的反复发作已经被看成是一种自然的、不可避免的事情。”在危机中，资本主义有了自我调节的功能。经济危机是资本主义自身的弊端所带来的，现来看看马克思在1859 年《政治经济学批判（序言）》中提出的“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的，”的“两个决不会”论断。回答了经济危机并非导致资本主义灭亡的必然，经济危机暴露了资本主义制度的弊端，事实证明资本主义的制度并不是最完美的、最理想的、最适合人类发展的，它是不会永久存在的，资本主义的最终归宿必然是被社会主义取而代之，资本主义制度的弊端才是导致资本主义灭亡的根源。